Las CEE’s

La Conferencia Episcopal Ecuatoriana es prima hermana de la Conferencia Episcopal Española. Los que sigueran el proceso de aprobación de la nueva Constitución ecuatoriana, recordarán la
beligerancia de la Iglesia Católica Ecuatoriana en su contra, por considerarla atea. Los argumentos, parecidos a los de su prima hermana (y a los de la ciudadana española de origen griego Sophía Margaríta Viktoría Frideríki Glíxmpourgk): si los homosexuales se casan y las mujeres pueden abortar, se acaba el mundo.

Ayer, visitando un centro de salud público en el noroeste de la provincia de Pichincha, me encontré con el siguiente cartel (pido disculpas por la calidad de la foto, el móvil y su dueño no dan para más):

En Ecuador, como en tantos otros países, miles de mujeres (especialmente las jóvenes) tienen que recurrir a abortos clandestinos poniendo en riesgo su vida. Si las vidas en juego fueran de curas, probablemente las CEE’s opinarían distinto.

Cositas de la Música (9) Mariela Condo

En estos días por Ecuador he descubierto a una joven intérprete que se configura como uno de los principales valores de la música folclórica del país. Su nombre es Mariela Condo, y apenas tiene 24 años.

Orihunda de la provincia del Chimborazo, pertenece a la cultura indígena Puruhá. En su primer disco (Shuk Shimi, Waranka Shimi) interpreta diez temas en su lengua materna, el kichwa, en los que los ritmos tradicionales se fusionan con influencias jazzísticas.

Comparto el tercer corte de este disco, Ari Ninka Kama.

Apuntes desde Ecuador

De nuevo por motivos de trabajo he andado una semana en la sierra ecuatoriana. Ese ha sido el motivo de que no actualizara el blog. Pero en estos días no he dejado escribir algunos apuntes que ahora comparto.

Saraguro. 11 de noviembre.

Las organizaciones indígenas ecuatorianas, que ya en su momento optaron por un “SÍ crítico” frente a la nueva constitución, están dispuestas a enfrentar al presidente de la “revolución ciudadana“, Rafael Correa.
La política en relación a los recursos naturales, y en especial a aquellos ubicados en zonas indígenas es uno de los principales elementos de confrontación. Así lo manifiesta la CONAIE en la resolución de la Asamblea de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador de 8 de noviembre:

11. Rechazar la política neoliberal del modelo extractivista que va contra el principio del Sumak kawsay, el buen vivir.

14. Exigimos al Gobierno total respeto con base a la Constitución Política, Tratados y Convenios Internacionales a los territorios de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador de la exploración y explotación que se expresan a través de todas las concesiones mineras, hídricas, hidrocarburíferas, de bosques, páramos, manglares, reservas de biósfera y parques nacionales, INVASIONES, y ADJUDICACIONES DOLOSAS DE LOS TERRITORIOS ANCESTRALES como el caso playas de Cuyabeno, Chachis- CEIBA, Awa, etc.

Conviene recordar que Ecuador ratificó el Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales en países independientes, que en su articulo 15 afirma:

1. Los derechos de los pueblos interesados a los recursos naturales existentes en sus tierras deberán protegerse especialmente. Estos derechos comprenden el derecho de esos pueblos a participar en la utilización, administración y conservación de dichos recursos.

2. En caso de que pertenezca al Estado la propiedad de los minerales o de los recursos del subsuelo, o tenga derechos sobre otros recursos existentes en las tierras, los gobiernos deberán establecer o mantener procedimientos con miras a consultar a los pueblos interesados, a fin de determinar si los intereses de esos pueblos serían perjudicados, y en qué medida, antes de emprender o autorizar cualquier programa de prospección o explotación de los recursos existentes en sus tierras. Los pueblos interesados deberán participar siempre que sea posible en los beneficios que reporten tales actividades, y percibir una indemnización equitativa por cualquier daño que puedan sufrir como resultado de esas actividades.

Parece que para Correa, como para tantos otros antes, la naturaleza no es más que una fuente de negocio.

Saraguro. 12 de noviembre.

En estos días en la sierra ecuatoriana me he acordado de un amigo que se nos fue hace unos años. He recordado a Quique embozado en su poncho, con un ducados en los labios y un cortado en la mano. Cuando por las noches llego al hotel, abro el ordenador y veo matrices de planificación, informes de evaluación,… me pregunto si tiene algún sentido. Si el camino es el acertado.

Girón. 14 de noviembre.

El ex-presidente de la Asamblea Constituyente, Alberto Acosta, denuncia atropellos contra la recién aprobada Constitución. El nombre de Acosta, con una larga y coherente trayectoria ligada a los movimientos sociales ecuatorianos, vuelve a sonar como candidato para las próximas elecciones presidenciales. Ya sonó en otras ocasiones y nunca sucedió. ¿Será esta la buena?

Quito. 15 de noviembre.

A estas horas, si no me falla la memoria, el G-20 y sus invitados estarán reunidos en Washington. Seguramente a las gentes de la sierra ecuatoriana con las que he andado estos días, les importa tanto el G-20 como al G-20 les importan estas gentes de la sierra ecuatoriana.

Bolivia, Ecuador, Venezuela y Nicaragua

Si en algo suelen estar de acuerdo los medios de comunicación de la derecha y de la izquierda es en unir indefectiblamente a los gobiernos de Bolivia, Ecuador, Venezuela y Nicaragua. Los unos para castigarlos sin descanso. Los otros para defenderlos a toda costa. Evo Morales, Rafael Correa, Hugo Chávez y Daniel Ortega son un poker de ases. Para unos, ases del populismo radical. Para otros, ases de la transformación social. Así, sin matices.

Yo, sin embargo (por comparar los dos extremos) con Evo Morales mi iría a cualquier movilización. Hasta ahora, y sigo de cerca su proceso, me pareció un tipo honrado y cabal, con un proyecto transformador, y con el apoyo de unas bases sociales organizadas. Y sin embargo, con Daniel Ortega (del que también he seguido la historia) no iría ni a tomar unas cañas, por si acaso me roba la cartera. Ni yo, ni los principales dirigentes del sandinismo primigenio (Dora María Téllez, Sergio Ramírez, Mónica Baltodano, Ernesto Cardenal,…) que abandonaron el FSLN para conformar el Movimiento de Renovación Sandinista, ni los miles de personas (yo era una de ellas) que en la toma de posesión de Daniel Ortega en enero de 2007, abandonaron la Plaza de la Fe cuando éste comenzó su discurso afirmando que ellos eran sandinistas, pero Daniel no.

Razones ha dado Daniel Ortega como para no tenerle aprecio. Su afan de perpetuarse en la dirección del FSLN (ya va para 30 años), la derogación de la ley del aborto, las acusaciones de abuso de su hijastra, su pacto con el corrupto Arnoldo Alemán para repartise el poder y protegerse mutuamente de sus problemas judiciales, son solo algunos ejemplos.

No me extraña en absoluto que los medios de la derecha se empeñen en presentar el poker de ases. Pero me escuece profundamente cuando los medios de comunicación “críticos” son tan poco críticos con Ortega. Creo que no le hacen ningun favor a la “transformación social”.

Ecuador votó (resultados provisionales)

Según la última actualización de los datos en la web del Tribunal Supremo Electoral, los datos provisionales del referéndum para la aprobación de la Nueva Constitución Política en Ecuador , por provincias (faltan los datos de los migrantes en EEUU, Canadá y Europa) son los siguientes (puedes pinchar sobre la tabla para verla más grande):

Me he permitido incluir una columna con la diferencia entre el porcentaje de votos por el Sí, y el porcentaje de votos por el No. La conclusión, como resulta evidente (para cualquier periodista de El País) es que Ecuador se rompe.

Países que se rompen… según El País

En diversas ocasiones he escrito sobre la interpretación que ha venido haciendo el diario El País sobre la situación en Bolivia (en consonancia con la estrategia impulsada por la oligarquía local apoyada por Estados Unidos… o al revés?) , y en concreto sobre su valoración de los resultados electorales del referéndum revocatorio. Para El País, conseguir un 67,41% de los votos, era empatar, y el hecho de que en algunos departamento no triunfara el sí, abría la posibilidad de una fractura del país.

Ayer domingo se sometía a referéndum la nueva Constitución Política. Es curioso el tratamiento que da El País a la noticia. A pesar de que como escribía en el post anterior, según el TSE el Sí ha ganado con un 64%, el titular del el diario español es “La derrota en Guayaquil ensombrece el triunfo del referéndum constitucional“. Y subtitula “La ciudad más poblada y principal centro económico de Ecuador rechaza el nuevo texto de Correa y abre la puerta a una posible división en el país“.

Según los datos del TSE el Sí ha ganado a nivel nacional con un 64% (frente a un 28% del No). Según la misma fuente, el Sí gana en la provincia del Guayas (cuya capital es Guayaquil) con un 50,85% (frente a un 41,39% del No), y en la ciudad de Guayaquil, según datos citados por El País, el No vence por un 47,01% (frente a un 45,66% del Sí). El periodista (sic) de El País, se apresta a sumar a los votos del No, los votos en blanco y los votos nulos para afirmar que un 54,34% de los ciudadanos de Guayaquil no votaron a favor del proyecto impulsado por el gobierno.

Y todos estos datos le permiten a el mencionado periodista, afirmar que “se abre la puerta a una posible división de el país”. Conclusión: según la lógica de El País, Rajoy tiene razón: España se rompe.

Ecuador aprueba su nueva constitución

Según los datos provisionales publicados por el Tribunal Supremo Electoral de Ecuador, el Sí a la pregunta “Aprueba usted el texto de la Nueva Constitución Política de la República elaborado por la Asamblea Constituyente” obtuvo un 64,02% de los votos, frente al 28,09% del No, un 0,72% de votos en blanco y un 7,18% de votos nulos.

Ahora sólo queda esperar que el presidente Rafael Correa sepa gestionar correctamente este importante triunfo.

La CONAIE frente a la nueva Constitución de Ecuador

En relación a la próxima votación, el 28 de septiembre, de la nueva Constitución para el Ecuador, comparto este documento del Consejo de Gobierno de la CONAIE (Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador), que comparto:

Documento del Consejo de Gobierno de la CONAIE

La Dirigencia de la CONAIE reunidos con los máximos dirigentes regionales de base en la ciudad de Quito, manifestó, que desde la década del 90 han venido impulsando permanentemente la convocatoria a una asamblea nacional constituyente plurinacional participativa, para elaborar una nueva constitución que corrija los errores de la exclusión histórica a los derechos de los pueblos indígenas desde la creación misma del actual estado ecuatoriano, dar su verdadera identidad y característica como estado plurinacional y cambiar las estructuras coloniales y el modelo neoliberal que implantaron en los últimos 20 años los pequeños grupos de poder que han usufructuado la riqueza de este país y han sumido en la pobreza a la mayoría de los ecuatorianos. La constituyente del año 1998, dirigida por la mayoría de la partidocracia tradicional dejó de lado una serie de propuestas relacionados con reivindicaciones de los pueblos indígenas y propuestas de carácter nacional, por lo que esa constitución fue uno más de las 18 constituciones anteriores excluyentes y diseñado para continuar con los grandes atracos a nuestra nación.

En ese contexto, la CONAIE conjuntamente con sus confederaciones regionales presentó públicamente al Gobierno Nacional y a la Asamblea Constituyente a finales del 2007 un proyecto de constitución para el país para contribuir a un verdadero proceso de cambio y revolución de nuestra nación. Sin embargo, para las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Ecuador y otros sectores excluidos del país en el proceso constituyente no fue una tarea fácil lograr que nuestros derechos y propuestas sean entendidas e incluidas adecuadamente en la nueva constitución.

Una vez concluido el proceso constituyente señaló la CONAIE que inició un amplio proceso de análisis, diálogo, debate y consultas sobre los avances, límites y retrocesos del proyecto de la nueva constitución con las nacionalidades, pueblos, organizaciones regionales y provinciales a nivel del país, luego de este proceso democrático, la CONAIE hace pública a la nación su posición respecto al referéndum aprobatorio del proyecto de la Nueva Constitución.

1.- Que el proyecto de la nueva constitución 2008 no recoge adecuadamente las propuestas planteadas por la CONAIE en torno a nuevos derechos de las nacionalidades y pueblos indígenas del ecuador, por lo que no existe significativas innovaciones en relación a la constitución de 1998, por lo tanto, seguiremos luchando incansablemente hasta que haya un verdadero reconocimiento de nuestras demandas en el marco del nuevo estado plurinacional.

2.- En relación a las propuestas nacionales de orden social, ambiental, económico, cultural, participación ciudadana, soberanía nacional, reconocimiento del estado plurinacional, el Sumak Kausai, entre otros, existe un avance importante en comparación a las 19 constituciones anteriores y en relación al contexto internacional.

3.- La CONAIE por su rol histórico y lucha permanente por el cambio real de este país, apoya con el SI crítico en el referéndum para aprobar el proyecto de la nueva constitución, de esa manera sepultar de una vez por todas la vieja estructura del estado, a la agonizante partidocracia y oligarquía del país, al colonialismo, neocolonialismo y al modelo
neoliberal injusto e inhumano que tanto daño a provocado al país.

4.- Mantener nuestra independencia con el gobierno nacional y su movimiento político y reafirmamos que el apoyo del movimiento indígena es exclusivamente al proyecto de la nueva constitución y que este apoyo no sea entendida como un respaldo al gobierno del Econ. Rafael Correa.

5.- Rechazamos categóricamente la ingerencia de la cúpula de la iglesia católica y evangélica del país, los partidos políticos tradicionales de derecha incluido el tristemente célebre expresidente Lucio Gutiérrez que se han dedicado a confundir y a mentir a la opinión pública nacional y particularmente a las nacionalidades y pueblos indígenas sobre sus erróneas e interesadas interpretaciones de la nueva constitución, para de esa manera proteger sus privilegios e intereses de la nefasta oligarquía nacional.

6.- La CONAIE, rechaza las maniobras oscuras realizadas después de la aprobación en el segundo y definitivo debate del texto constitucional el día 24 de Julio del presente año, por el equipo designado para la corrección, ya que cambian importantes artículos y textos de la constitución.

7.- La CONAIE con sus organizaciones de base se mantendrá vigilante y rechazará cualquier proyecto minero, petrolero y de extracción de recursos naturales que no sean debidamente consultadas por el régimen.

8.- Finalmente, recordar al Presidente Rafael Correa que cualquier revolución y cambio en América Latina jamás se podrá realizar sin la participación de las nacionalidades y pueblos indígenas y sectores organizados del país, por lo que la CONAIE exhorta al presidente de la república, que dejando de lado la arrogancia, la prepotencia, la soberbia, el infantilismo y la novelería, armonizar las relaciones con el movimiento indígena y otros movimientos sociales organizados de este país, so pena de botar al traste de la basura esta oportunidad histórica de realizar un verdadero cambio y revolución junto con los pueblos y nacionalidades del Ecuador.

Consejo de Gobierno de la CONAIE

Las “izquierdas” latinoamericanas (II)

Hace aproximadamente un mes, escribía un primer post sobre las izquierdas latinoamericanas. Hoy toca el segundo. En un multitudinario acto de lanzamiento por el Sí a la nueva constitución, el presidente ecuatoriano Rafael Correa dijo que por ser católico “no permitiría jamás una Constitución abortista“, y que tampoco será permitido el matrimonio entre parejas homosexuales, “porque esas son mentiras que se la han dicho al pueblo, que la (oposición) va y le dice a nuestros indígenas“, y aseguró que las verdaderas luchas son “porque el reinio de Dios se instale en la tierra“.

Yo, puestos a elegir, casi preferiría que el reinio de Dios se quedara en los cielos, y que en la tierra se instalara la república de las mujeres (con derecho a abortar) y los hombres, con igualdad de derechos independiemente de su orientación sexual.

El nuevo Paraguay

Leo desde Paraguay, el editorial de hoy en el diario El País, que titulan El nuevo Paraguay. Acostumbrado a los desmanes de la línea editorial de El País hacia América Latina de los últimos tiempos, me parece un editorial moderado, sin demasiada profundidad, pero que podría calificar incluso de sensato.

No obstante, no deja de sorprenderme la frase con la que inicia el último párrafo: “Lugo pretende moverse en la ambivalencia de un modelo de izquierda que no será copia exacta del de Venezuela, Bolivia o Ecuador, pero tampoco de Brasil, Argentina o Chile“.

Me encantaría conocer cuales son los criterios que hacen que el diario El País agrupe en un bloque a los gobiernos de Venezuela, Bolivia y Ecuador, y en otro bloque a los de Brasil, Argentina y Chile, más allá del criterio maniqueo de que los tres primeros son “malos malísimos” y los tres segundos “buenos, o al menos no tan malos”. Me encantaría, por ejemplo, saber que tienen en común la socialdemocracia progresista de Lula, el neoliberalismo encubierto de Bachelet y la política errática de los Kirchner.

Y en segundo lugar, me encantaría saber porqué para el diario El Pais, no replicar los modelos de ninguno de esos seis países, es “moverse en la ambivalencia” y no puede ser calificado como tener un modelo propio.